Tôi biết vậy nên, thưa em, nào có dám mở rộng cửa yêu đương sợ lạc vào đó những nhơ bợn làm bẩn đi gót chân người mà Tạo hóa bắt tôi trao xương đổi thịt, sợ không xứng đáng nơi mà tôi sẽ tiếp tay Tạo hóa gởi dòng máu của tôi, đưa ra đời một con người mà trong đó hình ảnh tôi và em. Không phải họ khinh rẽ việc suy luận dong tự bản chất đ àn bà, họ ít thích nó, ít dùng nó, phán đoán về sự vật, về công việc hoặc về người nào, họ thường dùng trực giác. Tính của bạn trai sở khanh ngoài ra giả dối phách lối.
Họ ý thức các lối xử tiếp trong gia đình. Cả một sự thăng trầm về văn minh, sự tồn vong về hạnh phúc của bao nhiêu người tùy thuộc ở quyền lãnh đạo hay bổn phận tuân phục của họ. Xét về đường nhân phẩm, thì là người, bạn trai đồng đẳng, đồng quyền với bạn gái.
Bởi Lucifer là láo nên tín đồ của họ lấy giả trá làm khẩu hiệu. Nhưng rồi theo thời gian tuổi khôn lớn lên. Trong cuốn Toi quy deviens homme, Jean Le Presbytre có dẫn lời nầy của Moudousse: Cho nam thanh mơ mộng là nguy hiểm, không mơ mộng càng nguy hiểm hơn bởi vì như vậy là tiêu diệt đi khả năng sáng tạo sau nầy.
Nhưng phần đông họ nhượng bộ bạn trai về điểm nầy. Những hình ảnh kẻ ăn mày làm cho họ có cảm tưởng xấu về sự tổ chức xã hội. Nhưng cha không chịu được những khoản mẹ chi tiêu mà cha không biết lý do.
Hễ thấy cần nói theo đầu óc của họ thì họ lý sự rồi thôi. Họ viết lộn xộn, gạch vẽ những địa đồ. Nhưng ta phải biết kính trọng thân thể vì trong đó tinh thần hoạt động và nhất là nó làm cung điện của Thượng đế ngụ.
Anh hai đang ngủ hả họng, họ lấy muối bọt và cột con tép sống nhét vô. Ta không đ ào luyện những bạn trai giàu tự ái thì đ ào luyện ai. Mà rủi đ êm hôm có việc gì cần bắt các cháu thức thì ban ngày chúng ngáp ngược ngáp xuôi.
Bạn trai phải luyện cho mình đức tự chủ về óc phán đoán độc lập. Bạn dư biết ái tình của nam nhân là ái tình bồng bột và có xu hướng lan rộng. Họ tưởng tượng người yêu đang ngồi viết với gương mặt kiều diễm.
Cũng bởi hiểu biết hai lối yêu của nam và nữ, người ta không lấy làm lạ tại sao ít nghe bạn gái làm bậy bị bạn trai mắng mà ngược lại thì thường như cơm bữa. Con người không có quyền tự thao túng, cho mình quyền sử dụng các cái ấy cách ngang tàng. Tình mẫu tử ứa trào trong những cái đút cơm, lau mồ hôi hay những nét hôn trong sạch.
Bởi biết bạn gái ở thế yếu cần sự nâng đỡ, họ mở lòng ra đón tiếp. Họ giả bộ nói rằng không muốn nói nhưng kỳ thực đã nói sạch sành sanh cả những điều phạm đức công bằng và bác ái. Người ta nói đ àn bà hay khiêu chiến mà không biết tự vệ.
Thiên tài như Kim Trọng đa tình đến nỗi nghe tiếng đ àn bà mà Ai không biết thấy họ tha thướt tưởng đâu là hiền dịu. Trong mấy chương sau tôi sẽ bàn rộng về vấn đề này.