Có khi giả bộ khiêm tốn cho sự khen được gia trọng. Những câu nhân vô thập toàn, chùa đất phật vàng họ dùng theo một quan niệm riêng để thúc đẩy sự chiếm hữu người yêu mà bất kể sự chọn đá thử vàng. Nam giới có không ít người thày lay, đòn sóc có hạng.
Bạn cứ để cho ngọn sóng tình dục xô đẩy thề sông hẹn biển. Họ cứ như vậy mà yêu cho đến khi nào họ thỏa mãn được bản năng truyền sinh. Ngày nay không biết có bao nhiêu cơ quân quỷ núp dưới không biết bao nhiêu hình thức để dụ dỗ bạn, lòng băng tuyết của bạn.
Thời xưa hay ở thôn quê trong giới ít học, không phải người ta không biết yêu đâu. Rồi ai mắng mình non kinh nghiệm thì oán kẻ ấy thiên thu. Chính Augustin và Rousseau đã qua thời kỳ mua bán thứ tình nầy.
Qua buổi tiền thanh niên rồi, bạn trai hay mắc tật hơi buồn cười nầy là vẫn ưa sự hợp lý song hễ hở môi là không lý luận mà lý sự. Aùi tình cũng hay chịu lối quyết định nầy của họ. Người ta hay có những lầm lẫn nầy.
Thế là họ có những tư tưởng dạy đời khitính trẻ bắt làm nghịch những điều họ nói. Một khía cạnh nữa của tâm lý bạn trai khi họ sống trong xã hội là óc thống trị. Liền dưới đây tôi sẽ dành riêng cho bạn trai chuyên môn kỳ cục một mục.
Hồi nầy vì ảnh hưởng của tiểu thuyết, màn bạc, kịch tuồng một số không nhỏ nam thanh cương quyết khi lập gia đình tìm cho được một người bạn xinh đẹp tài ba như những nhân vật trong tiểu thuyết, trên màn bạc, sân khấu. Cách chung thì bạn trai không lanh bằng bạn gái. Mặc dầu tìm được bạn tri âm, bạn trai thấy lòng mình chưa thỏa mãn.
Thích nhất của họ là được gặp bạn ở nơi thanh vắng để tỏ bày khúc nôi của lòng. Loại trừ những uế ảnh làm lem luốc hồn xuân của ta. Biết lối ký ức của bạn trai trước khi vào thanh niên là lối căn cứ vào những gì ngũ quan cung cấp, nhà giáo dục có thể luyện cho bạn trai não nhớ sâu sắc.
Tôi chỉ muốn nói cách chung thôi. Có lẽ họ chưa để ý giá trị danh ngôn nầy của Gustave Le Bon: một lời nói ngọt có hiệu năng hơn một câu nói hay. Jean Le Presbytre trong cuốn Toi quy deviens homme có dẫn lời nầy của Anatole France: Hồi tôi còn con nít, tôi thông minh.
Nó phải chiếu dọi nét mỹ miều của tâm hồn thì con người mới xứng với nhân phẩm. Những kẻ ấy có thể môi mép, ngọt như đường nhưng đụng chuyện chết ai nấy chịu. Phán đoán họ dưới góc cạnh đức thanh khiết, ta thấy họ thủ phần hơn về cứu cánh con người trội hơn các kẻ khác.
Thưa bạn, người trong đó có bạn trai. Mù: vẫn mù, đời họ phải sống trong liều lĩnh hoang mang như kẻ chỉ dẫn họ. Yêu ai họ cứ tưởng tượng ai cũng tốt, cũng chung thủy như họ.